एक के बाद एक धमाके, देश का कोई कोना ऐसा नहीं बचा जहां दहशत का ये खेल न खेला गया हो। एक के बाद एक आतंकी वारदातें, लग रहा है कि हमारा देश इराक, अफगानिस्तान और पाकिस्तान जैसे देशों की कतार में शामिल हो गया हो जहां रोज़ इस तरह के विस्फोट होना आम बात हो गई है। मुझे ये बात समझ नहीं आती कि आखिर ऐसा हो क्यूं रहा है? एक अहम् सवाल जो पैदा हो रहा है वो ये कि इन वारदातों के पीछे कौन लोग हैं और क्यूं इन्हें अंजाम दे रहे हैं। देश में जहां भी कोई वारदात होती है उसके पीछे जो आतंकी पकड़े जाते हैं वो जेहाद के नाम पर पथभ्रष्ट युवा होते हैं। हाल ही में मुंबई क्राइम ब्रांच ने जिन लोगों को धमाकों के आरोप में पकड़ा है उनमें से एक मंसूर नाम का आतंकी साल एक इंजीनियर था और सालाना 19 लाख रुपये कमाता था, फिर वो क्यूं इस खूनी खेल में कूद गया। आतंक के असली कारण खोजने का वक्त आज आ गया है,
देश को आज़ाद हुए आज 61 साल बीत गए हैं लेकिन मुस्लिमों की दशा आज भी कमोबेश वैसी ही है जैसी कि आज़ादी से पहले। अब ज़रा सोचिए देश की कुल आबादी का एक बड़ा हिस्सा मुस्लिम है। आज़ादी के वक्त हुए दंगों ने एक गहरा असर डाला। उस वक्त दोनो वर्गों में एक दूसरे के प्रति गुस्सा और नफ़रत भर गई। जो मुस्लिम हिंदुस्तान में रहे उन्हें यहां के बहुसंख्यक हिंदुओं ने गले नहीं लगाया। वजहें भी दो रहीं। जब बंटवारा हिंदु-मुस्लिम के आधार पर हुआ था तो हिंदू सोच रहे थे कि अब ये यहां से चले जाएंगे। दूसरा विभाजन के दौरान हुई हिंसा की वजह से दोनो समुदायों के बीच कभी न पाटी जा सकने वाली खाई बन गई। हिंदू तबका हमेशा से ही मुस्लिमों को नापसंद करता रहा है और मुस्लिम हिंदुओं को भी पसंद नहीं करते। इसकी कई वजहें रही हैं। एक तो एक जैसे परिवेश में एक दूसरे की भिन्न मान्यताएं और संस्कृति के बीच अलग व्यवहार, मान्यता और जीवनशैली को ये लोग पचा नहीं पाए। दूसरा मुगल शासन के दौरान किए गए अत्याचार, हिंसा और शोषण के किस्से भी पीढ़ी दर पीढ़ी आगे की नस्लों में बढ़ते गए। हिंदुओं ने गोवध और गौमांस खाने वाले मुस्लिम लोगों को धर्म शत्रु समझा। ये एक सामान्य मानसिकता है। मैं इसका सामान्य प्रस्तुतिकरण कर रहा हूं। हिंदुओं के घरों में आज भी बच्चों को मुस्लिमों से सावधान रहने की सलाह दी जाती। लेकिन दुखद बात तो ये है कि पहले अशिक्षित लोग ही ऐसी बातें किया करते हैं लेकिन विश्व भर में और अब भारत में भी पैर पसारते मुस्लिम आतंकवाद की वजह से शिक्षित लोग भी ऐसी बातें करने लगे हैं।
मैं मानता हूं कि हर मुस्लिम एक सा नहीं होता और चंद वारदातों की वजह से पूरे समुदाय पर उंगली उना भी उचित नहीं। लेकिन आज ज़रूरत है कि मुस्लिम बुद्धिजीवी आगे आएं और धर्म को पुनर्परिभाषित करें । ज़ाकिर नायक जैसे विचारक भी कई बार ऐसी बातें कर देते हैं जो उनकी सोच पर सवाल खड़ा कर देती है। हिंदू धर्म गुरुओं पर चर्चा करना तो वैसे ही बेकार है। वैसे ही हिंदुओं को भी करना चाहिए कि वो नफरत का त्याग करें। उन्हें ये ध्यान रखना होगा कि देश में कोई भी बाद में हिंदू-मुस्लिम है, पहले भारतीय है, भाई है। भूत से उबरना होगा हरेक को। पूर्वाग्रह से मुक्त होना होगा। साथ ही चरमपंथ पर उतारू युवाओं को समझना होगा कि हिंसा से आप बदला नहीं ले रहे, अपने प्रति और ज्यादा नफरत पैदा कर रहे हैं।
आज ज़रूरत है धर्म से ऊपर उठने की, देश सांप्रदायिकता की आग में जल रहा है और राजनेता इस आग में रोटियां सेंक रहे हैं। सावधान ओ देश के युवाओं, संभालो अपने आप को, इन की गंदी राजनीति की भेंट चढने से खुद को बचाओ। आओ मिलजुलकर एक नया और बेहतर भारत बनाओ
देश को आज़ाद हुए आज 61 साल बीत गए हैं लेकिन मुस्लिमों की दशा आज भी कमोबेश वैसी ही है जैसी कि आज़ादी से पहले। अब ज़रा सोचिए देश की कुल आबादी का एक बड़ा हिस्सा मुस्लिम है। आज़ादी के वक्त हुए दंगों ने एक गहरा असर डाला। उस वक्त दोनो वर्गों में एक दूसरे के प्रति गुस्सा और नफ़रत भर गई। जो मुस्लिम हिंदुस्तान में रहे उन्हें यहां के बहुसंख्यक हिंदुओं ने गले नहीं लगाया। वजहें भी दो रहीं। जब बंटवारा हिंदु-मुस्लिम के आधार पर हुआ था तो हिंदू सोच रहे थे कि अब ये यहां से चले जाएंगे। दूसरा विभाजन के दौरान हुई हिंसा की वजह से दोनो समुदायों के बीच कभी न पाटी जा सकने वाली खाई बन गई। हिंदू तबका हमेशा से ही मुस्लिमों को नापसंद करता रहा है और मुस्लिम हिंदुओं को भी पसंद नहीं करते। इसकी कई वजहें रही हैं। एक तो एक जैसे परिवेश में एक दूसरे की भिन्न मान्यताएं और संस्कृति के बीच अलग व्यवहार, मान्यता और जीवनशैली को ये लोग पचा नहीं पाए। दूसरा मुगल शासन के दौरान किए गए अत्याचार, हिंसा और शोषण के किस्से भी पीढ़ी दर पीढ़ी आगे की नस्लों में बढ़ते गए। हिंदुओं ने गोवध और गौमांस खाने वाले मुस्लिम लोगों को धर्म शत्रु समझा। ये एक सामान्य मानसिकता है। मैं इसका सामान्य प्रस्तुतिकरण कर रहा हूं। हिंदुओं के घरों में आज भी बच्चों को मुस्लिमों से सावधान रहने की सलाह दी जाती। लेकिन दुखद बात तो ये है कि पहले अशिक्षित लोग ही ऐसी बातें किया करते हैं लेकिन विश्व भर में और अब भारत में भी पैर पसारते मुस्लिम आतंकवाद की वजह से शिक्षित लोग भी ऐसी बातें करने लगे हैं।
मैं मानता हूं कि हर मुस्लिम एक सा नहीं होता और चंद वारदातों की वजह से पूरे समुदाय पर उंगली उना भी उचित नहीं। लेकिन आज ज़रूरत है कि मुस्लिम बुद्धिजीवी आगे आएं और धर्म को पुनर्परिभाषित करें । ज़ाकिर नायक जैसे विचारक भी कई बार ऐसी बातें कर देते हैं जो उनकी सोच पर सवाल खड़ा कर देती है। हिंदू धर्म गुरुओं पर चर्चा करना तो वैसे ही बेकार है। वैसे ही हिंदुओं को भी करना चाहिए कि वो नफरत का त्याग करें। उन्हें ये ध्यान रखना होगा कि देश में कोई भी बाद में हिंदू-मुस्लिम है, पहले भारतीय है, भाई है। भूत से उबरना होगा हरेक को। पूर्वाग्रह से मुक्त होना होगा। साथ ही चरमपंथ पर उतारू युवाओं को समझना होगा कि हिंसा से आप बदला नहीं ले रहे, अपने प्रति और ज्यादा नफरत पैदा कर रहे हैं।
आज ज़रूरत है धर्म से ऊपर उठने की, देश सांप्रदायिकता की आग में जल रहा है और राजनेता इस आग में रोटियां सेंक रहे हैं। सावधान ओ देश के युवाओं, संभालो अपने आप को, इन की गंदी राजनीति की भेंट चढने से खुद को बचाओ। आओ मिलजुलकर एक नया और बेहतर भारत बनाओ
desh ko ek jut hone ki jarurat hai,
dharm se upar uthna bahut jaruri hai, tabi desh tarakki karega
आतंकवाद की समस्या दिनों दिन बढ़ती ही जा रही है, मुझे नहीं लगता कि हम इस पर कंट्रोल कर पाएंगे. सख्त प्रयास करना बहुत जरुरी है
दुनिया की क्रांतियों का इतिहास कहता है कि परिवर्तन के लिए दो चीजों की आवश्यकता है । एक अकाट्य तर्क और दूसरा उस तर्क के पीछे खड़ी भीड़ । अकेले अकाट्य तर्क किसी काम का नही और अकेले भीड़ भी कुम्भ के मेले की शोभा हो सकती है परिवर्तन की सहयोगी नही ।
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इस युग के कुछ अकाट्य तर्क इस प्रकार है -
* मशीनों ने मानवीय श्रम का स्थान ले लिया है ।
* कम्प्यूटर ने मनवीय मस्तिष्क का काम सम्भाल लिया है ।
* जीवन यापन के लिए रोजगार अनिवार्य होने की जिद अमानवीय है ।
* 100% रोजगार सम्भव नही है ।
* अकेले भारत की 46 करोड़ जनसंख्या रोजगार के लिए तरस रही है ।
* संगठित क्षेत्र में भारत में रोजगार की संख्या मात्र 2 करोड़ है ।
* दुनिया के 85% से अधिक संसाधनों पर मात्र 15 % से कम जनसंख्या का अधिपत्य है ।
* 85 % आबादी मात्र 15 % संसाधनों के सहारे गुजर बसर कर रही है ।
धरती के प्रत्येक संसाधन पर पैसे की छाप लग चुकी है, प्राचीन काल में आदमी जंगल में किसी तरह जी सकता था पर अब फॉरेस्ट ऑफिसर बैठे हैं ।
* रोजगार की मांग करना राष्ट्र द्रोह है, जो मांगते हैं अथवा देने का वादा करते हैं उन्हें अफवाह फैलाने के आरोप में सजा दी जानी चाहिए ।
* रोजगार देने का अर्थ है मशीनें और कम्प्यूटर हटा कर मानवीय क्षमता से काम लेना, गुणवता और मात्रा के मोर्चे पर हम घरेलू बाजार में ही पिछड़ जाएंगे ।
* पैसा आज गुलामी का हथियार बन गया है । वेतन भोगी को उतना ही मिलता है जिससे वह अगले दिन फिर से काम पर लोट आए ।
* पुराने समय में गुलामों को बेड़ियाँ बान्ध कर अथवा बाड़ों में कैद रखा जाता था ।
अब गुलामों को आजाद कर दिया गया है संसाधनों को पैसे की दीवार के पीछे छिपा दिया गया है ।
* सरकारों और उद्योगपतियों की चिंता केवल अपने गुलामों के वेतन भत्तों तक सीमित है ।
* जो वेतन भत्तों के दायरों में नही है उनको सरकारें नारे सुनाती है, उद्योग पति जिम्मेदारी से पल्ला झाड़े बैठा है ।
* जो श्रम करके उत्पादन कर रही हैं उनकी खुराक तेल और बिजली है ।
* रोटी और कपड़ा जिनकी आवश्यकता है वे उत्पादन में भागीदारी नही कर सकते, जब पैदा ही नही किया तो भोगने का अधिकार कैसे ?
ऐसा कोई जाँच आयोग बैठाने का साहस कर नही सकता कि मशीनों के मालिकों की और मशीनों और कम्प्यूटर के संचालकों की गिनती हो जाये और शेषा जनसंख्या को ठंडा कर दिया जाये ।
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दैनिक भास्कर अखबार के तीन राज्यों का सर्वे कहता है कि रोजगार अगले चुनाव का प्रमुख मुद्दा है , इस दायरे में 40 वर्ष तक की आयु लोग मांग कर रहे हैं।
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देश की संसद में 137 से अधिक सांसदों के द्वारा प्रति हस्ताक्षरित एक याचिका विचाराधीन है जिसके अंतर्गत मांग की गई है कि
* भारत सरकार अब अपने मंत्रालयों के जरिये प्रति व्यक्ति प्रति माह जितनी राशि खर्च करने का दावा करती है वह राशि खर्च करने के बजाय मतदाताओं के खाते में सीधे ए टी एम कार्डों के जरिये जमा करा दे।
* यह राशि यू एन डी पी के अनुसार 10000 रूपये प्रति वोटर प्रति माह बनती है ।
* अगर इस आँकड़े को एक तिहाई भी कर दिया जाये तो 3500 रूपया प्रतिमाह प्रति वोटर बनता है ।
* इस का आधा भी सरकार टैक्स काट कर वोटरों में बाँटती है तो यह राशि 1750 रूपये प्रति माह प्रति वोटर बनती है ।
* इलेक्ट्रोनिक युग में यह कार्य अत्यंत आसान है ।
* श्री राजीव गान्धी ने अपने कार्यकाल में एक बार कहा था कि केन्द्र सरकार जब आपके लिए एक रूपया भेजती है तो आपकी जेब तक मात्र 15 पैसा पहूँचता है ।
* अभी हाल ही में राहुल गान्धी ने इस तथ्य पर पुष्टीकरण करते हुए कहा कि तब और अब के हालात में बहुत अंतर आया है आप तक यह राशि मात्र 3 से 5 पैसे आ रही है ।
राजनैतिक आजादी के कारण आज प्रत्येक नागरिक राष्ट्रपति बनने की समान हैसियत रखता है ।
जो व्यक्ति अपना वोट तो खुद को देता ही हो लाखों अन्य लोगों का वोट भी हासिल कर लेता है वह चुन लिया जाता है ।
* राजनैतिक समानता का केवल ऐसे वर्ग को लाभ हुआ है जिनकी राजनीति में रूचि हो ।
* जिन लोगों की राजनीति में कोई रूचि नही उन लोगों के लिए राज तंत्र और लोक तंत्र में कोई खास अंतर नही है ।
* काम के बदले अनाज देने की प्रथा उस जमाने में भी थी आज भी है ।
* अनाज देने का आश्वासन दे कर बेगार कराना उस समय भी प्रचलित था आज भी कूपन डकार जाना आम बात है ।
* उस समय भी गरीब और कमजोर की राज में कोई सुनवाई नही होती थी आज भी नही होती ।
* जो बदलाव की हवा दिखाई दे रही है थोड़ी बहुत उसका श्रेय राजनीति को नही समाज की अन्य व्यवस्थाओं को दिया जाना युक्ति संगत है ।
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राष्ट्रीय आय में वोटरों की नकद भागीदारी अगले चुनाव का प्रमुख मुद्दा होना चाहिए ।
* अब तक इस विचार का विस्तार लगभग 10 लाख लोगों तक हो चुका है ।
* ये अकाट्य मांग अब अपने पीछे समर्थकों की भीड़ आन्धी की तरह इक्क्ट्ठा कर रही है ।
* संसद में अब राजनीतिज्ञों का नया ध्रूविकरण हो चुका है ।
* अधिकांश साधारण सांसद अब इस विचार के साथ हैं । चाहे वे किसी भी पार्टी के क्यों न हो ।
* समस्त पार्टियों के पदाधिकारिगण इस मुद्दे पर मौन हैं ।
* मीडिया इस मुद्दे पर कितनी भी आँख मूँद ले, इस बार न सही अगले चुनाव का एक मात्र आधार 'राष्ट्रीय आय मं. वोटरों की नकद भागीदारी' होगा, और कुछ नही ।
* जो मिडिया खड्डे में पड़े प्रिंस को रातों रात अमिताभ के बराबर पब्लिसिटी दे सकता है उस मीडिया का इस मुद्दे पर आँख बन्द रखना अक्षम्य है भविष्य इसे कभी माफ नही करेगा|
knol में जिन संवेदनशील लोगों की इस विषय में रूचि हो वे इस विषय पर विस्तृत जान कारी के लिए fefm.org के डाउनलोड लिंक से और इसी के होम पेज से सम्पर्क कर सकते हैं ।
मैं नही जानता कि इस कम्युनिटी के मालिक और मोडरेटर इस विचार से कितना सहमत या असहमत हैं परंतु वे लोग इस पोस्टिंग को यहाँ बना रहने देते हों तो मेरे लिए व लाखों उन लोगों के लिए उपकार करेंगे जो इस आन्दोलन में दिन रात लगे हैं ।
सांसदों का पार्टीवार एवं क्षेत्र वार विवरण जिनने इस याचिका को हस्ताक्षरित किया, वेबसाइट पर उपलब्ध है ।
सोचनेवाली पोस्ट। लिख़ते रहीए।
आपने काफ़ी जद्दोजहद से जो रुतबा हाँसिल किया है, धन्यवाद।
can you email me: mcbratz-girl@hotmail.co.uk, i have some question wanna ask you.thanks